史威登堡神学著作
/ 72
Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人，这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来，如以下经文：
论到非利士人：看哪，有水从北方涨起，成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的，并城和其中所住的。人必呼喊，那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)
“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假；它们“成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废；“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废；“人必呼喊，那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏；“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书：
全非利士啊，不要因击打你的杖折断就喜乐；因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子，是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)
“全非利士啊，不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜；“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭；“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。
/ 72
/ 10837
3671.“赐给你和与你同在的种”表示与良善和这良善所生的真理(结合)。这从雅各的代表和“种”的含义清楚可知：此处的“你”所指的雅各，是指真理之良善，或来自真理的良善，如前所述(3659节)；“种”是指信之良善和真理(1025, 1447, 1610, 2848, 3373节)。“与你同在”表示它与真理之良善，也就是“雅各”联合。良善和真理就像种子和土壤；内层良善就像能生产的种子，但只在好土里生产；外层良善和真理则像种子在其中生产的土壤。否则这种子，也就是内层良善和真理无法扎根。这就是为何人的理性层首先重生，因为种子在理性层；之后属世层重生，好充当土壤(3286, 3288, 3321, 3368, 3493, 3576, 3620, 3623节)。由于属世层就像土壤，所以良善和真理能在理性层繁殖、增多；除非它们在某个地方有土壤，使得它们可以像种子那样扎根于其中，否则这是不可能的。从这种对比如在一面镜子中那样可以看出重生是怎么回事，以及它的许多奥秘。
理解并意愿良善和真理是理性层的功能，由此产生的对良善和真理的感知就像种子；而知道并实行它们是属世层的功能。记忆知识或事实和行为就像土壤。当一个人对证实良善和真理的记忆知识或事实拥有一种情感时，尤其当他在实行它们的过程中感受到一种快乐时，这些知识或事实就是如在自己的合适土壤中那样存在于属世层并在其中生长的种子；它们在那里生长。通过这种方式，良善繁殖，真理增多，它们不断破土而出，进入理性层并完善它。当一个人理解良善和真理，还从内在感知到某种意愿的倾向，却不喜欢知道它们，更不用说实行它们时，情况就不同了。在这种情况下，良善无法在理性层繁殖，真理也无法在理性层增多。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
