史威登堡神学著作
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Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人，这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来，如以下经文：
论到非利士人：看哪，有水从北方涨起，成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的，并城和其中所住的。人必呼喊，那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)
“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假；它们“成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废；“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废；“人必呼喊，那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏；“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书：
全非利士啊，不要因击打你的杖折断就喜乐；因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子，是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)
“全非利士啊，不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜；“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭；“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。
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2105.创世记17:24-26.亚伯拉罕在自己的包皮肉上行割礼的时候，是个九十九岁的人。他儿子以实玛利包皮肉上受割礼的时候，是个十三岁的人。正当那日，亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼。
“亚伯拉罕是个九十九岁的人”表示主的神性本质与祂的人身或人性本质合一之前的状态和时间；“在自己的包皮肉上行割礼的时候”表示当祂完全逐出外在人的邪恶时；“他儿子以实玛利”表示那些凭信之真理被主变得理性的人；“是个十三岁的人”表示神圣的余剩；“(以实玛利)包皮肉上受割礼的时候”和前面一样，表示洁净；“正当那日”表示就在那时；“亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼”表示当主将祂的人身或人性本质与神性本质结合起来时，祂也与凡从真理获得理性的其他人结合，并拯救他们。
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