史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #53

Faith53.非利

Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来,如以下经文:

论到非利士人:看哪,有水从北方涨起,成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的,并城和其中所住的。人必呼喊,那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)

“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假;它们“成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废;“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废;“人必呼喊,那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏;“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书:

全非利士啊,不要因击打你的杖折断就喜乐;因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子,是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)

“全非利士啊,不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜;“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭;“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。

属天的奥秘 #1963

1963.“亚伯兰是

1963.“亚伯兰是个八十六岁的人”表示在通过试探的争战所获得的属天良善方面,主的状态,或说主通过试探的争战所获得的属天良善的状态。这从“八十”、“六”和“十”的含义清楚可知:数字“八十”在它所涉及的事物上与“四十”差不多,这些数字都表示试探,如前所示(730, 862节);“六”是指争战,如前面所解释的(720, 737, 900节);“十”是指余剩,如前所述(576节)。对主来说,这些余剩就是祂所获得的属天良善,这些良善能使祂将人身或人性本质与神性本质合一(参看1906e节)。这三个数字组成数字八十六,这个数字就包含三个数字的含义,并因此表示主通过试探的争战所获得的属天良善的状态;因为在圣言中,所有数字都表示真实事物(如前所示,482, 487, 575, 647, 648, 755, 813节)。表面上看,此处提到的数字似乎不可能具有这种含义,因为它们计算的是岁数,并且这些岁数出现在与亚伯兰有关的历史中。然而,凡写入圣言的,在抵达天使那里时,无不逐渐变成属灵意义和属天意义,因为天使只思想属灵和属天的观念。当世人阅读圣言时,天使不知道或不明白“八十六”是什么,也不关心夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候,亚伯兰多大年纪。相反,当读到这个数字时,该数字所涉及的真实事物会立刻涌入他们的脑海。当读到其它所有词语时,它们也呈现为它们在内义上所解释的事物。

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