史威登堡神学著作
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Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人，这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来，如以下经文：
论到非利士人：看哪，有水从北方涨起，成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的，并城和其中所住的。人必呼喊，那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)
“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假；它们“成为涨溢的河，要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废；“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废；“人必呼喊，那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏；“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书：
全非利士啊，不要因击打你的杖折断就喜乐；因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子，是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)
“全非利士啊，不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜；“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭；“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。
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1935.“耶和华的使者对她说”表示主的内层人给出的答复。这从“耶和华的使者”的含义清楚可知：“耶和华的使者”是指主的内层思维，如前所述(1925节)；它因是指思维，故也指答复。主的内层思维来源于对直觉真理的情感，而这情感来源于神性良善本身。这种思维从来不曾存在于任何人里面，也不可能存在于人里面，如前所述(1904, 1914, 1919节)。即便如此，人仍拥有内层思维，它从主通过他的内在人流入内层理性人，只要他有良心，这一点从以下事实清楚看出来：有良心的人能发现他们的外在人中与内层人中的良善和真理相冲突的邪恶和虚假。但这种思维远在主的思维之下的那个层次，根本无法与祂的思维相提并论。主的思维来源于对直觉真理的情感，是祂自己所特有的。然而，那些没有良心的人不可能拥有内层思维，故不会经历冲突；原因在于，他们的理性心智和肉体感官在同一个层次上，并行如一体。他们虽然也拥有不断从主流入他们的良善和真理，或说拥有来自主的良善和真理的持续流注，但从来没有意识到这种流注，因为他们立刻掐灭并窒息了它；这也是为何他们不相信任何信之真理。
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