史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #53

Faith53.非利

Faith53.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点也可从论述他们的圣言预言部分明显看出来,如以下经文:

论到非利士人:看哪,有水从北方涨起,成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的,并城和其中所住的。人必呼喊,那地的居民都必哀号。耶和华要使非利士人荒废。(耶利米书47:1–2, 4)

“有水从北方涨起”是指来自地狱的虚假;它们“成为涨溢的河,要涨过遍地和其中所有的”表示教会的一切通过这些虚假而荒废;“城和其中所住的”表示教会教义的一切的荒废;“人必呼喊,那地的居民都必哀号”表示教会中一切真理与良善的缺乏;“耶和华要使非利士人荒废”表示他们的毁灭。以赛亚书:

全非利士啊,不要因击打你的杖折断就喜乐;因为从蛇的根必生出一条蛇晰。他的果子,是会飞的火蛇。(以赛亚书14:29)

“全非利士啊,不要喜乐”表示那些处于与仁分离之信的人不可因他们仍然幸存而欢喜;“因为从蛇的根必生出一条蛇晰”表示他们所拥有的一切真理因他们以自己的聪明为骄傲而毁灭;“他的果子是会飞的火蛇”表示基于反对教会的真理和良善的邪恶之虚假的推理。

属天的奥秘 #157

157.正因“骨中的

157.正因“骨中的骨,肉中的肉”表示包含内在人的外在人的自我,所以在古代,凡能被称为属于自己的人,都被称为“骨中的骨,肉中的肉”,无论他们来自同一个家庭,还是同一个家族,又或具有某种其它家庭关系。如拉班论到雅各说:
你实在是我的骨,我的肉。(创世纪29:14)
亚比米勒论到他的众母舅和他母亲父系家属的全宗族说:
你们要记念我是你们的骨,你们的肉。(士师记9:2)
论到自己,以色列众支派对大卫说:
看哪,我们是你的骨,你的肉。(撒母耳记下5:1)

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