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新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人，这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来，还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来，如：他们的偶像大衮，因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠；那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事；这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来，他是一个非利士人，被大卫击杀，如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人，下面则像一条鱼，因而代表他们的宗教；他们的宗教因这信好像是属灵的，但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

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揭秘启示录 #708

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708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样，表示流注。“空（气）”（air）表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物；因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质；因为“空气”表示他们的呼吸；而呼吸对应于理解或认知，因而对于觉察与思维，也对应于信仰；因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的，在灵界，人人都照其信仰而呼吸，这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。

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最后的审判（续） #26

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26.察罚也通过天使来执行，因为凡被邪恶捆绑在一起的社群在灭亡之前，总是先有一次察罚。察罚时，天使不断敦促他们停止，改变作为，若他们不听，就以毁灭相威胁。在此期间，天使还查看有没有善灵混在他们当中，并把他们分离出来。但人群在其首领的煽动下辱骂天使，冲撞他们，企图把他们拖到公共广场，以各种难以启齿的可憎方式对待他们，就像在所多玛所行的那样。他们当中大多数人持有与仁分离之信，还有一些人虽声称仁爱是重要的，却过着邪恶的生活。

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