史威登堡神学著作
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Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人，这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来，还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来，如：他们的偶像大衮，因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠；那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事；这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来，他是一个非利士人，被大卫击杀，如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人，下面则像一条鱼，因而代表他们的宗教；他们的宗教因这信好像是属灵的，但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。
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660.“洪水”表示邪恶和虚假的泛滥，这从前面关于上古教会后代的阐述清楚可知，即：他们被污秽的欲望缠住，将信之教义浸没于这些欲望中(560, 568:1, 570, 582, 593, 640节)，由此获得虚假的说服(562, 581节)；这些虚假说服将一切真理和良善都灭绝了(573, 586a, 627-628, 632, 635节)，同时关闭了余剩的道路，以致它们(余剩)无法运作(563, 571节)。因此，这些人的自我毁灭是不可避免的(560, 563, 592, 594, 631, 636, 637节)。当余剩的道路被关闭时，人就不再是人，因为他不再受天使保护，完全被恶灵附着，而恶灵只研究并渴望消灭人。正是这一点导致了大洪水之前的人们的死亡，这种死亡被描述为一场洪水或大洪水。事实上，恶灵的幻觉和欲望的流注无异于一场大洪水。因此，在圣言的各处，这种流注都被称为一场洪水或大洪水。蒙主的神性怜悯，这一点可见于下一章的前言(705节)。
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