史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

属天的奥秘 #8623

8623.“摩西筑了

8623.“摩西筑了一座坛”表为了敬拜和纪念的神圣之物。这从“坛”的含义清楚可知,“坛”是主的首要代表(参看2777, 2811, 4489节),因而是指敬拜的神圣之物(4541节)。它之所以是为了纪念,是因为在古时,人们堆起土丘作为对某事要坚定不移,值得他们回想的一个见证和纪念;后来人们又筑起祭坛(4192节)。摩西筑坛是为了纪念这一事实:因亚玛力的手攻击耶的宝座,所以耶和华世世代代要和亚玛力争战。筑祭坛也是为了作内主和纪念,这一点也可从流便人,迦得人,玛拿西半支派的人在约旦河边所筑的坛明显看出来。他们告诉那些想与他们交战的以色列人说,他们筑这坛是为了见证这一事实:他们不是要在这个祭坛上,而是在帐幕前的祭坛上献燔祭和别的祭来敬拜耶和华。因此,他们称前者为“我们与你们之间的证据,证明耶和华是神”(约书亚记22:10-34)。

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