史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

属天的奥秘 #7859

7859.“要带着腿

7859.“要带着腿和中部上的头”表从至内在之物到外在之物。这从“头”、“腿”和“中部”的含义清楚可知:当经上说“头”在“腿和中部上”时,“头”是指至内在之物,因为头在至高处,就灵义而言,至高之物就是至内在之物(2148, 3084, 4599, 5146节),因为“头”表示内层事物,“身体”表示外层事物(参看6436节);“腿”是指外层事物,因为相对于头来说,腿是低的,正如高层部位表示内层事物,低层部位则表示外层事物;“中部”是指一切更低的部位,如腹和肠的部位。烤腿和中部上的头这一命令代表内层事物与外层事物必须结合,也就是必须行如一体。因为构成内在人的,是内层事物;构成外在人的,是外层事物。或说,构成属灵人的,是内层事物;构成属世层的,是外层事物。这些事物必须结合,也就是必须行如一体,以便人能拥有主的国度在自己里面。当属世人或外在人去行别的,而不去行属灵人或内在人所意愿的事时,它们就分离了。由此可见这个命令表示什么,即:逾越节的羔羊要用火烤,要带着腿和中部上的头。“中部”表示属世层的更外在部分,也就是感官层。谁都能看出,这些命令里面有一个神性奥秘;因为逾越节的羔羊在该教会中是至圣之物。不过,这个神圣奥秘若不通过对此所描述的这些事和话的属灵理解,是不会显明的。
  

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