史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

属天的奥秘 #7710

7710.“你向天伸

7710.“你向天伸手”表在天上行使神之真理的能力。这从“伸手”和“天”的含义,以及摩西的代表清楚可知:“伸手”是指能力的行使,如前所述(7673节);将要伸手的摩西是指神的真理(参看6723, 6752, 7010, 7014, 7382节);“天”是指天使天堂。至于在天上行使神之真理的能力会在侵扰者当中产生一个新状态,该状态由“幽暗”来表示,是怎么回事,这从前面所示(7643, 7679节)明显看出来,即:主不断重整天堂,使之归入秩序,并将属天和属灵的良善赋予那些在天堂里的人和新来者。这种重新整理,归入秩序的结果是,恶人逐渐经历荒凉;因为重新整理之后,这良善从更接近处于对立面的恶人的位置流入。从神来的流注一直持续到对立面,并以这种方式将地狱保持在联结和拘役中。由于恶人将一切良善变为邪恶,所以他们将从更近位置流入的良善变成更大的邪恶。他们越是这样做,就越强烈地抵制真理和良善,也就是说,对真理和良善的侵扰就越激烈。正因如此,他们所经历的荒凉是分阶段逐渐进行的,直到最终他们被投入地狱,这是荒凉的最后阶段。由此可见,除了良善外,没有什么东西从主发出,祂不使恶人荒凉,更不会将他们投入地狱,这一切都是他们自己造成的。
  

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