史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

属天的奥秘 #7605

7605.“只是小麦

7605.“只是小麦和斯卑尔脱小麦”表内层属世层的真理及其良善。这从“小麦”和“斯卑尔脱小麦”的含义清楚可知:“小麦”是指爱与仁之良善(3941节),并且它因是一种比大麦更优质的谷物,故表示内层属世层的良善;“斯卑尔脱小麦”是指与“小麦”所表示的良善相对应内层属世层的真理。“斯卑尔脱小麦”表示这种真理,这一点从以下事实可以看出来:在圣言中,凡论及良善的地方,也论及真理,这是因为天上的婚姻,就是良善和真理的婚姻存在于圣言的每一个细节中;就至高意义而言,则是因为神性本身与神性人身的结合存在于主里面,天上良善和真理的婚姻就对应于该结合;因此,主的神性本身和祂的神性人身是圣言的至内层(参看683, 793, 801, 2173, 2516, 2618, 2712, 2803, 3132, 4138, 5502, 6179, 6343节)。由此明显可知,“斯卑尔脱小麦”表示与“小麦”所表示的良善相对应的真理。
  

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