史威登堡神学著作
Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。
7602.“和大麦”表它的良善。这从“大麦”的含义清楚可知,“大麦”是指外层属世层的良善。“大麦”之所以具有这种含义,是因为它是田地的出产,用来作食物的谷物。事实上,“谷物”一般表示真理之良善(参看3580, 5295, 5410, 5959节),尤其大麦和小麦,“大麦”表示外层属世层的良善,“小麦”表示内层属世层的良善。在约珥书,“大麦”表示前一种良善。
素祭和奠祭从耶和华的殿中断绝,侍奉耶和华的祭司都悲哀。田荒凉,地悲哀,因为五谷毁坏,新酒干竭,油也缺乏。农夫惭愧;修理葡萄园的为大麦小麦哀号,因为田间的庄稼都灭绝了。(约珥书1:9-11)
这段预言的主题是良善和真理的荒凉,这从这一章接下来的经文明显看出来。“五谷”、“新酒”、“小麦”和“大麦”并非表示这些产物,而是表示属灵事物;因此,“小麦”表示内层良善,“大麦”表示外层良善。以西结书(4:9)和申命记(8:8)中的大麦具有同样的含义。士师记:
基甸到了营中时,正有一个人把梦告诉同伴说,看哪,我做了一梦,梦见一个大麦饼滚入米甸营中,撞到帐幕,将它撞倒翻转,帐幕就倾覆了。(士师记7:13)
“米甸”表示那些处于简单良善的真理之人,在反面意义上表示那些未处于生活的良善之人(3242, 4756, 4788, 6773节)。这种良善是外层属世层的良善,由“大麦饼”来表示。但感官快乐若取代这种良善而被视为目的,就由“大麦烤饼”来表示。这就是此处米甸人所代表并且那时所描述的状态。
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