史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

属天的奥秘 #7599

7599.“至于你和

7599.“至于你和你的臣仆,我知道你们还是不惧怕耶和华神的面”表那些进行侵扰的人还不惧怕主。这从“法老和他的臣仆”的代表,以及“惧怕耶和华的面”的含义清楚可知:“法老和他的臣仆”是指那些进行侵扰的人,如前所述;“不惧怕耶和华的面”是指不惧怕主。主是圣言中的“耶和华”,这从前面所引用的经文(7598节)可以看出来。经上之所以说“耶和华的面”,是因为“耶和华的面或脸”表示怜悯或仁慈,由此表示平安和一切良善(参看222, 223, 5585节),在反面意义上表示没有怜悯或仁慈,没有平安和良善(5585, 5592, 5816, 5823节)。“耶和华的面或脸”之所以表示没有怜悯或仁慈,没有平安和良善,是因为恶人转离耶和华或主,因为他们转离主所存在于其中的仁之良善和信之真理。这时,属于主的事物在他们背后,而他们面对的是那些属于他们自己的东西;凡在他们背后的东西,他们既看不见,也不关心。一切邪恶,因而人类的不幸和地狱皆源于此。
  

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