史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

属天的奥秘 #7313

7313.“好在旷野

7313.“好在旷野事奉我”表处在模糊中的敬拜。这从“事奉耶和华”和“旷野”的含义清楚可知:“事奉耶和华”是指敬拜;“旷野”是指无人居住和耕种的(参看2708, 3900节),在灵义上是指就信之良善和真理而言的模糊。“旷野”在此之所以表示这种模糊,一般是因为就信之真理而言,“以色列人”所代表的那些属于属灵教会的人处于模糊之中(2715, 2716, 2718, 2831, 2849, 2935, 2937, 3833, 4402, 6289, 6500, 6865, 6945, 7233节),尤其是因为当正从侵扰和试探的状态中走出来时,他们处于模糊之中。事实上,那些受侵扰的人被虚假包围并推来搡去,就像风中的芦苇,以致他们从怀疑转向肯定,从肯定转向怀疑。因此,当刚从这种状态上来时,他们处于模糊之中;不过,这种模糊随后逐渐被光照。由于那些经历侵扰的人所处的状态就是这样子,所以以色列人被领进旷野,好叫他们能代表这种状态,就是那些属于属灵教会的人在主来之前所处的状态;也代表如今那些属于这教会并在虚假方面经历消磨的人所处的状态。
  

目录章节

目录章节

目录章节