史威登堡神学著作
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Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人，这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来，还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来，如：他们的偶像大衮，因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠；那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事；这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来，他是一个非利士人，被大卫击杀，如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人，下面则像一条鱼，因而代表他们的宗教；他们的宗教因这信好像是属灵的，但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。
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6845.“因为你所站的地方是圣地”表否则，神性无法进入。这从“地方”和“圣地”的含义清楚可知：“地方”（地方）是指状态(2625, 2837, 3356, 3387, 4321, 4882, 5605节)，因此，“你所站的地方”是指他目前所在的状态；“圣地”（holy ground）是指从主发出的神圣。因此，这些话所表示的，是从主的神性人身发出一种状态。它表示，否则，神性无法进入；这层含义从刚才所说的可推知，即：如果人没有移除形成属世层外在层面的感官力量，也就是没有从它们被提升至更内在的层面，那么神性就无法流入。只要人的思维仍停留在感官层面，神性就无法流入；原因在于，来自神性的流注一直延伸至那些在次序上最末后的事物，因而延伸至形成人的属世层外在层面的感官力量。如果这些层面唯独在于肉体和世俗兴趣，所流入的神性事物就会在那里消散，化为乌有，因为它们与那里的东西不相容。因此，当人即将接受神性，也就是信与爱的事物时，他就从感官力量中被提升上来；一旦他从中被提升上来，神性就不再流入那里，即流入感官的外在层面，而是流入此人被提升到的内在层面。我已通过大量经历得以知道事实的确如此。
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