史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

属天的奥秘 #6475

6475.我听见告诉

6475.我听见告诉一些恶灵的话,他们在灵人界,总是思想反对主(关于从地狱来的灵人在灵人界时是什么样,可参看5852节)。他们被告知,他们可以出示某个人诚实地谈论天堂里的任何天使,或他们若能,在天堂指出哪一个人不承认主,不承认祂是所有人的生命,所有人都获得他们从主所拥有的东西。但这些恶灵都沉默了,因为他们做不到。其中一些恶灵认为也有不承认主的天堂存在,于是他们四处寻找、打听,可一番尝试之后,他们无功而返。
  这些灵人还被告知,在地狱,所有人的思维都是反对主的思维,他们不将任何超人之物归于主,尽管他们大多数人声称他们承认一位至高的存在;他们所说的至高存在是指父。然而,他们却过着仇恨和报复的生活,想不断高举自己在他人之上,被拜为神明;他们以这种方式为自己打造了一个地狱。那些承认主,从心里相信祂的人就截然不同了。由此也清楚可知,主流入所有人,既以一种总体方式经由天堂流入,也以一种具体或特定方式,以及一种普遍方式直接从祂自己流入。同样清楚可知,仁之良善在哪里,主就在哪里;而且,对立面在哪里,祂也在哪里,不过只以允许祂赋予他们生命,尽可能地使他们远离邪恶的方式在那里。
  

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