史威登堡神学著作
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Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人，这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来，还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来，如：他们的偶像大衮，因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠；那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事；这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来，他是一个非利士人，被大卫击杀，如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人，下面则像一条鱼，因而代表他们的宗教；他们的宗教因这信好像是属灵的，但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。
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6425.“因大能的雅各之手”表从主的神性人身的全能那里所获得的。这从“手”和“大能的雅各”的含义清楚可知：“手”是指能力，如刚才所述(6424节)，在论述主的至高意义上是指全能(878, 3387, 4592, 4933e节)；“大能的雅各”是指主的神性属世层，因而是指祂的神性人身(参看1893, 3305, 3576, 3599, 4286, 4538, 6098, 6185, 6276节)。“大能的雅各”所指的，正是主，这一点也明显可见于诗篇：
他怎样向耶和华起誓，向大能的雅各许愿，我必不进我家的帐棚，直等我为耶和华觅得地方，为大能的雅各寻得居所。(诗篇132:2, 3, 5)
以赛亚书：
凡有血气的，必都知道我耶和华是你的救主，是你的救赎主，是大能的雅各。(以赛亚书49:26)
又：
我的仆人雅各、我所拣选的以色列啊，现在你当听！我要将我的灵浇灌你的种，将我的祝福浇灌你的子孙。这个要说，我是属耶和华的；那个要以雅各的名自称；又一个要亲手写归耶和华的，并以色列之名为自己的姓氏。(以赛亚书44:1, 3, 5)
“以色列”在至高意义上也表示主，这一点明显可见于何西阿书：
以色列是一个孩子的时候，我爱他，就从埃及召出我的儿子来。(何西阿书11:1)
“以色列”在此所表示的，正是主，这一事实清楚可见于马太福音：
约瑟带着小孩子往埃及去，这是要应验主借先知所说的话，我从埃及召出我的儿子来。(马太福音2:14, 15)
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