史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

属天的奥秘 #6423

6423.“约瑟要坐

6423.“约瑟要坐在他弓的力量里”表他通过教义真理的争战而得到保护或得以安全。这从“坐”和“弓”的含义清楚可知:“坐”是指得到保护或得以安全,因为“坐在他弓的力量里”的人得到保护,得以安全;“弓”是指教义(参看2686, 2709节)。教义的力量是真理,因为教义没有真理,就没有力量。关于真理,即它拥有能力和力量,可参看前文(878e, 3091, 4931, 4934, 4937, 6344节)。真理之所以拥有力量,是因为良善通过真理行动;事实上,良善具有这样的性质:一切邪恶或虚假丝毫不能接近它;因此,地狱团伙的任何成员也不能接近它;当良善或一位处于良善的天使接近时,他们会逃得远远的。然而,为能与来自地狱、与人同在的这个团伙争战,以各种方式保护他,也保护刚从世界到来的灵人,同样保护那些在低地的人,良善通过真理行动,因为它以这种方式接近他们。
  至于真理蕴含多少能力,我已经从我蒙允许在来世所看到的事物清楚明了。有一个灵人处于属世真理,因为他活在世上时就关心什么是对的;他经历了众多地狱,由此与我交谈,并描述了它们。他身上的能力和力量如此之大,以至于地狱灵根本无法骚扰他;所以他安全地从一个地狱转到另一个地狱,这对那些未处于真理的人来说,是根本不可能的事。由此可见,“约瑟要坐在他弓的力量里”表示他通过教义真理而得到保护或得以安全。真理的争战提供了这种保护,这一事实从前文可推知,在那里,经上说“弓箭手向他射箭,仇恨他”。
  

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