史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

属天的奥秘 #6302

6302.“以色列又

6302.“以色列又对约瑟说, 看哪,我快要死了”表属灵良善从内在属天层那里所获得的关于新生命和代表结束的感知。这从“说”和“死”的含义,以及“以色列”和“约瑟”的代表清楚可知:“说”是指感知(参看6220节);“以色列”是指属灵良善,如前所述(6225节);“约瑟”是指内在属天层(5869, 5877节);“死”是指复活得生命(3498, 3505, 4618, 4621, 6036, 6221节),也指之前代表的结束(3253, 3259, 3276节)。这种结束在此也由“死”来表示,因为当代表教会的某个方面的人死亡时,另一个人会取代他,按顺序将代表延续下去。因此,亚伯拉罕死了之后,代表按顺序在以撒身上继续,然后在雅各身上继续,雅各之后在他的儿子们身上继续;摩西死去之时也是如此,那时代表在约书亚身上继续,之后在一个接一个的审判官身上继续,直到各个君王,依此类推。
  

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