史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

属天的奥秘 #6098

6098.“不及我列

6098.“不及我列祖一生的年日”表它没有被提升到他们的生命状态。这从“及”和“一生的年日”的含义清楚可知:“及”在此是指被提升,如下文所述;“一生的年日”是指属灵生命的状态(参看6093, 6095, 6097节)。“及”在此之所以表示上升,是因为比起雅各,他的列祖以撒和亚伯拉罕代表更高,也就是更内在的事物。就至高意义而言,“亚伯拉罕”代表主的神性本身;“以撒”代表主的神性理性层,“雅各”代表祂的神性属世层。“亚伯拉罕”代表主的神性本身(参看1965, 1989, 2011, 3245, 3251, 3305, 3439, 3703, 4615节);“以撒”代表神性理性层(1893, 2066, 2072, 2083, 2630, 2774, 3012, 3194, 3210, 4615节);“雅各”代表真理与良善方面的神性属世层(3305, 3509, 3525, 3546, 3576, 3599, 4286, 4538, 4570, 4615节)。正因如此,“亚伯拉罕”代表人的属天层级,“以撒”代表属灵层级,“雅各”代表属世层级,因为人的重生就是主荣耀的一个形像(参看3138, 3212, 3296, 3490, 4402, 5688节)。由此可见,“不及我列祖一生的年日”表示它没有被提升到他们的生命状态。
  

目录章节

目录章节

目录章节