史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

属天的奥秘 #5928

5928.“便雅悯也

5928.“便雅悯也在他的颈项上哭”表接受和随之的回应。这从以下事实清楚可知:这是一种回应的重复行为;所以它表示接受和随之的回应。至于良善与真理的结合,以及真理与良善回应的结合,要知道,当良善流入真理,并与它们结合时,它会将来自它自己的良善注入它们,由此使它们依附在自己身上;然后,这二者便结合在一起。由于当这种情况发生时,真理便获得生命,所以此后,它们在回应或对良善作出反应时,看似独立行动。然而,这些真理并非独立行动,而是通过流入良善的良善行动,这良善自己将所流入的良善依附于真理。此中情形就像活体中的血管。当血液涌入之前的空血管时,它便激活它们。血管之所以回应,是因为它们从血液获得运动能力,可以说获得生命。由此可见良善与真理的结合,以及真理与良善回应的结合是怎么回事。
  

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