史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

属天的奥秘 #5894

5894.“还有五年

5894.“还有五年”表这种状态持续的时间,一直持续到余留放光为止。这从“五”和“年”的含义清楚可知:“五”是指余留(5291节);“年”是指状态,如刚才所述(5893节);“还有”这些年数表示持续的时间。由此明显可知,这些话表示该状态持续的时间,一直持续到余留放光为止。余留就是主储存在内层人中的真理与良善(参看468, 530, 560, 561, 660, 1050, 1738, 1906, 2284, 5135, 5342节)。此处余留是指在良善揭示自己之前对真理的承认和情感。它们与这良善一同放光;但在那之前,它们照着有助于生活中的某种功用而从库中被取出。这就是主之眷顾的性质;事实上,主的眷顾持续不断,只是人对此一无所知,甚至不想知道。因为他否认主的眷顾存在于生活的每一个细节中;而事实上,从人生命的最初阶段到最后阶段,以及此后直到永远,它存在于所有的最小细节中。主之眷顾的溪流每时每刻都出现在每个人的生活中,比所能想象到的数字还要多。这是我从天堂得知的。
  

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