史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

属天的奥秘 #5527

5527.“你们也可

5527.“你们也可以在这地到处作买卖”表这样真理将从良善而结实,都会提供某种功用和利益。这从“作买卖”的含义清楚可知,“作买卖”是指为自己获得对良善与真理的认知,因而获得教会的真理,并传播它们(参看4453节)。那些拥有这类真理的人被称为“商人或买卖人”(2967节)。因此,“在这地到处做买卖”是指收集这类真理,无论它们在哪里。由此可知“在这地到处做买卖”也表示使真理从良善结实。因为一旦联结通过居间层,即“便雅悯”实现,也就是说,一旦外在人,即“雅各的十个儿子”与内在人,即“约瑟”联结(此处论述的是就是这种联结),或也可说,一旦人重生,那么良善就会不断使真理结实。
  处于良善的人拥有看到源于总体真理的具体真理,并看到它们的连续序列的能力。在来世后期,就是世俗和肉体事物不再给他们蒙上阴影的时候,情况尤其如此。我被允许通过大量经历知道这种能力就在良善里面,或说良善就自带这种能力。我曾看见在世为人时没大有这种能力,却过着仁爱生活的灵人被提入天堂的社群;然后便拥有类似那里天使的聪明和智慧;甚至只知道这智慧和聪明就在他们里面。因为他们所处的良善赋予他们接受从他们所在的天使社群流入他们的一切事物的能力。这种能力,因而这种结实就存在于良善里面。但是,在他们里面通过良善结实的真理不再依旧是真理,而是被他们融入生活,然后变成功用。因此,“在这地到处做买卖”也表示一切真理都将转向或提供某种功用和利益。
  

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