史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

属天的奥秘 #5440

5440.“他们说,

5440.“他们说,你的仆人们本是弟兄十二人”表信的全部事物以这种方式被联结起来。这从“十二”和“弟兄”的含义清楚可知:“十二”是指一切事物,当论及雅各的儿子们或以他们命名的各支派,以及众使徒时,是指作为一个整体的信的全部事物(参看577, 2089, 2129, 2130, 2553, 3272, 3488, 3858, 3862, 3913, 3926, 3939, 4060节);“弟兄”是指它们通过良善被联结在一起;因为当真理通过良善被联结在一起时,它们可以说彼此具有一种兄弟般的关系。没有良善,它们看似联结在一起,其实并未联结在一起;因为由邪恶所产生的虚假总是进入并并将它们分开。之所以发生这种情况,是因为那时它们没有同一个它们所来源的源头,也没有同一个它们所指向、关注的目的。它们若真要联结起来,就必须从开始直到最后都联结起来。这个开始必是它们所来源的良善,而这个最后必是它们趋向、关注的良善。此外,为了真理被联结起来,良善必处处掌权;因为处处掌权的,才是那产生联结者。“弟兄”表示对良善的情感,因而表示良善本身(参看2360, 2524, 3303, 3459, 3803, 3815, 4121节)。
  

目录章节

目录章节

目录章节