史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

属天的奥秘 #4831

4831.“名叫他玛

4831.“名叫他玛”表该教会的性质,即它是一个代表属灵和属天事物的教会。这从“名”的含义清楚可知,“名”是指性质(144, 145, 1754, 1896, 2009, 2724, 3006, 3421节),在此是指该教会的性质,因为在本章,他玛代表这个教会,事实上代表将要建立在犹大后代当中、代表属灵和属天事物的教会。他玛便代表这个教会,这一点从下文明显看出来。这一整章在内义上论述了犹太教会,以及它如何像古教会那样成为主国度的属灵和属天事物的代表;而且不仅在外在形式上,还在内在形式上变成代表。因为教会不是凭它的外在,也就是宗教仪式,而是凭它的内在而为教会;因为内在是本质,而外在只是表达本质的形式。雅各的后代是那种不愿接受内在事物的人;所以,古教会无法在他们当中被兴起,只能在他们当中兴起该教会的一个代表(4307, 4444, 4500节)。他玛在此表示这个教会的内在,“犹大”与他的迦南妻子所生的三个儿子表示这个教会的外在。

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