史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

属天的奥秘 #4476

4476.“他在他父

4476.“他在他父亲全家族中也是最受尊重的”表这个教会的真理在古人当中是首要的。这从“最受尊重”的含义清楚可知,“最受尊重”是指首要的。“最受尊重”的几乎和“首领”差不多,“首领”这个词就表示首要的(参看1482, 2089节)。不过,经上之所以说“他在他父亲全家族中是最受尊重的”,而不是说“首领”,是因为哈抹和示剑是上古教会余留的一部分(4447, 4454节);在古教会被称为首领的,在上古教会则被称为“受尊重的”。之所以表示古人当中的教会真理的首要之物,是因为这是指着示剑说的,而示剑代表古人当中的教会的真理(参看4454节)。

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