史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

属天的奥秘 #3845

3845.“满了这一

3845.“满了这一周”表勤奋努力的继续。这从“满了”和“一周”的含义清楚可知:“满了”在此是指服事或通过服事完成,因而表示勤奋努力(参看3824节);“一周”是指状态,以及整个时期(728, 2044节),故在这种情况下是指随后的状态和时期,因而是指继续。至于“一周”的含义,它和“一个月”意思一样(3814节)。当以单数被提及时,“周”表示前一个状态的结束和下一个状态的开始,因而表示一个新状态,“满了”是指从开始到结束。“一周”之所以和其它一切具体时间一样表示状态,以及时期,是因为一切状态也有自己的时期,也就是开始、继续和结束。然而,在来世,这些并不被感知为时期,而是被感知为状态及其完整周期。从此处明显可知古人如何理解一周,即:从严格意义上说,每个时期都被分成七个阶段,无论这个时期是七天,还是七年或七十年,因而它是长还是短。显而易见,它在此是指七年。由于对古人来说,“七”表示神圣之物(84-87, 395, 433, 716, 881节),故“一周”表示一个神圣时期,以及一个时期的神圣。

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