史威登堡神学著作
/ 72
Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人，这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来，还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来，如：他们的偶像大衮，因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠；那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事；这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来，他是一个非利士人，被大卫击杀，如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人，下面则像一条鱼，因而代表他们的宗教；他们的宗教因这信好像是属灵的，但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。
/ 72
/ 10837
2940.“以弗仑正坐在赫的儿子们中间”表示那些主要能接受信之良善和真理的人。这从“以弗仑”的代表，以及“赫的儿子们”和“中间”或“在中间”的含义清楚可知：“赫的儿子们”是指那些能接受信之良善和真理，一个新教会能存在于其中的人(参看2913, 2933节)；“中间”或“在中间”是指主要或首要的东西，以及至内在的东西(参看1074节)。“中间”在内义上表示主要或首要的东西，以及至内在的东西，这是由于来世的代表。当某种良善以属灵的观念来代表时，该良善最纯粹、最好的部分就出现在中间，越来越不纯粹的良善则按着连续层级从中间向外出现，直到最后不是良善的东西出现在周边。这就是为何“在中间”表示主要或首要的东西，以及至内在的东西。思维观念以同样的方式被代表；情感，以及一切状态变化也是。良善或邪恶照着它们相对于中间的位置而不同。这种现象可追溯到属灵和属天事物所拥有的形式，该形式就是这样。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
