史威登堡神学著作
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Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人，这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来，还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来，如：他们的偶像大衮，因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠；那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事；这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来，他是一个非利士人，被大卫击杀，如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人，下面则像一条鱼，因而代表他们的宗教；他们的宗教因这信好像是属灵的，但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。
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2112.“亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼”表示当主将祂的人身或人性本质与神性本质结合起来时，祂也与凡从真理获得理性的其他人结合，并拯救他们。这从“亚伯拉罕”和“以实玛利”的代表，以及“受割礼”的含义清楚可知：在本章，“亚伯拉罕”是指处于那种状态和那个年龄的主，如前所述(1989节)；“以实玛利”在此是指那些从真理获得理性的人，如前所述(2078, 2087, 2088节)；“受割礼”是指被洁净，如前所述(2039节)，当论及主时，是指得荣耀，因而是指脱去人身或人性，披上神性。得荣耀就是披上神性(参看2033节)；同时，主也与那些通过真理变得理性，也就是变得属灵的人结合(参看2034, 2078, 2088节)。
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