史威登堡神学著作
Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。
1698.“他们把亚伯兰弟兄的儿子罗得和罗得的财物都拿走了,就离去了”表示表面的良善和真理本身不是良善和真理,它们占据了外在人和那里的一切。这从“罗得”的含义清楚可知,前面(1428, 1547, 1563节)频繁阐述和说明,“罗得”表示主的感官人或外在人;但此处“罗得”表示主的外在人中的表面良善和真理,这良善和真理被称为“罗得的财物”。前面(1661, 1667节)已经解释,在主的童年初期,这良善和真理看似良善和真理,或说具有它们的表象,但本身并不是。不过,这良善和真理会通过试探的争战逐渐被洁净,这一点从关于试探的阐述(1652-1657, 1659, 1663-1664, 1692节)清楚看出来。
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