史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

属天的奥秘 #1470

1470.“看哪,我

1470.“看哪,我知道你是容貌俊美的妇人”表示来自一个属天源头的真理是令人快乐,有吸引力的,这从“容貌俊美的妇人”的含义清楚可知。一切属天真理,也就是属天之物所产生的一切真理都是内在人中的幸福和外在人中的快乐之源头;属天天使只以这种方式感知真理。然而,当真理不是来自一个属天源头时,情况就完全不同了。内在人中有两种幸福,与之对应的是外在人中的两种快乐;一种属于良善,另一种属于真理。属天的幸福和快乐来自良善,属灵的幸福和快乐来自真理。此外,众所周知,真理本身就含有幸福和快乐在里面,尽管只有当真理来自属天之物时,幸福和快乐才是本质的,因为那时,真理本身也变成属天的,被称为属天的真理。这真理还好比春天的阳光,这光本身就含有热或温暖在里面,这热或温暖使得地上的万物开始生发,可以说活过来了。这属天真理就是美物或美丽本身,并且此处被称为“容貌俊美的妇人”的,便是这种真理。从下文明显可知,这些话包含进一步的奥秘(译注:这些奥秘可能在1480, 1484a节)。

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