史威登堡神学著作
Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。
1430.“出哈兰的时候”表示主正在经历的模糊状态,该状态和人的童年状态一样。这从前一章“哈兰”的含义清楚可知,他拉和亚伯兰首先来到的地方就是哈兰,亚伯兰的父亲他拉也死在哈兰(创世记11:31-32);也可从下文清楚看出来,那里提到雅各到了哈兰,就是拉班居住的地方(创世记27:43; 28:10; 29:4;3612, 3691节)。哈兰是一个盛行外在敬拜的地区;事实上,就他拉、亚伯兰和拉班而言,这就是偶像崇拜。但内在意义并不具有出现在外在意义中的含义,只有这个含义,即:存在某种模糊。当人从外在意义转向内在意义时,偶像崇拜的概念就不再保留,而是被抹掉,正如一提到山,神圣之爱的概念就会出现一样(参看795节);当人从外在意义转向内在意义时,山的概念首先消失,只保留高的概念,高代表神圣。其它一切情形也是如此。
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