史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

属天的奥秘 #1283

内义 1283.现

内义
1283.现在的主题是总体上的古教会和这一事实:随着时间推移,它的内在敬拜被篡改和掺假;结果,它的外在敬拜也是如此,因为外在敬拜的性质取决于内在敬拜的性质。对内在敬拜的篡改和掺假在此由“巴别”来表示。到目前为止所提到的历史事件,除了涉及希伯的外,都不是真实的,而是虚构的,这一事实从本章关于巴别塔的细节可以看出来,即:人们打算建造一座塔顶通天的塔;他们的语言变乱,以至于没有人能听懂彼此;以这种方式变乱他们语言的,正是耶和华。这一事实从经上说这是巴别的起源,而10:10却说巴别是宁录建造的也可以看出来。由此还清楚可知,巴别并非表示一座城,而是表示某种真实事物;在此表示一种内层是亵渎,而外在显得神圣的敬拜。

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