史威登堡神学著作
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Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人，这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来，还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来，如：他们的偶像大衮，因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠；那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事；这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来，他是一个非利士人，被大卫击杀，如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人，下面则像一条鱼，因而代表他们的宗教；他们的宗教因这信好像是属灵的，但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。
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1252.无需进一步证实所表示的是这些事物，因为这些话在前面(10:20)出现过，可参看那里(1213-1216节)的说明。这些词，如此处的“宗族、舌头、陆地、民族”，其具体含义取决于它们所论及的事物。在10:20，它们论及含，或败坏的内在敬拜；但在本节则论及闪，或真正的内在敬拜。因此，在10:20，“宗族和民族”涉及习惯和风俗(新世纪版本：行为标准)，“舌头和陆地”涉及属于败坏的内在教会的思维方式；而在本节，“宗族和民族”涉及仁爱，“舌头和陆地”涉及属于真正的内在教会的信仰。关于民族和宗族的含义，可参看本章下文(1254, 1256, 1259-1261节)。
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