史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #52

Faith52.非利

Faith52.非利士人代表那些处于与仁分离之信的人,这一点不仅从他们与以色列人的战争明显看出来,还从圣言中关于他们所记载的其它许多事明显看出来,如:他们的偶像大衮,因把约柜放在大衮庙中而击打并侵害他们的痔疮和老鼠;那时发生并记录在撒母耳记上第5和6章中的其它事;这一点同样从论到歌利亚的话明显看出来,他是一个非利士人,被大卫击杀,如撒母耳记上第17章所记载的。因为大衮自肚脐以上就像一个人,下面则像一条鱼,因而代表他们的宗教;他们的宗教因这信好像是属灵的,但因没有仁而纯粹是属世的。击打他们的“痔疮”表示他们污秽的爱。侵害他们的“老鼠”表示教会通过歪曲真理而遭到的毁灭。大卫所击杀的“歌利亚”代表他们自己的自我聪明的骄傲。

属天的奥秘 #10460

10460.“摩西便

10460.“摩西便因怒气发热”表这个民族背离圣言、教会和敬拜的内在。这从“因怒气发热”的含义清楚可知,“因怒气发热”当论及主时,是指一个人背离内在事物,因而背离神性事物,如前所述(参看10431节)。“因怒气发热”当论及摩西时所表相同,因为“摩西”代表圣言,或来自主的神性真理,或也可说神性真理方面的主(关于这种代表,可参看9372节提到的地方)。之所以说“背离圣言、教会和敬拜的内在”,是因为背离圣言内在的人也背离教会的内在,同样背离敬拜的内在;事实上,教会的内在和敬拜的内在都来自圣言的内在。因为圣言教导一个教会成员必须是什么样,或与人同在的教会必须是什么样,还教导与教会成员同在的敬拜必须是什么样。事实上,构成内在教会,以及内在敬拜的,正是爱与信之良善与真理;圣言教导这些良善与真理,而它们就是圣言的内在事物。
  

目录章节

目录章节

目录章节