史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
89.“和七个金灯台”表示以及关于新天和新地中的事物。这从“灯台”的含义清楚可知，“灯台”是指新天和新地(参看AE 62节)。它们之所以是指属于那些在新天堂和新教会中的人的良善和真理，是因为它们因此在内义上与前面的事物连贯在一起；因为在字义上看起来分散的事物在内义上是连贯的(参看AE 17节)。
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