史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
216.启3:11.“看哪，我必快来”表示这是肯定的。这从“快”的含义清楚可知，“快”是指肯定和完全(参看AE 7节)。“快”表示肯定和完全，是因为在圣言中，时间和属于时间的一切都表示状态；因此，“快”和“迅速或速速”表示情感和由此而来的思维的当前状态，因而表示肯定和完全。时间和时间的一切都对应于状态，因而表示状态(参看《天堂与地狱》，162–169节)；“快”表示由情感激发的东西，因而表示当前并肯定的东西(参看《属天的奥秘》，7695, 7866节)。
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