史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
91.神迹的发生也遵循神性秩序，不过遵循的是灵界流入尘世的秩序。迄今为止，没人知道这神性秩序，因为至今没人知道有关灵界的事。至于该秩序的性质，等到论述神迹和巫术时将在适当时机予以说明。
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