史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #51

Faith51.非利

Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。

真实的基督教 #753

第十四章 时代的完结

第十四章 时代的完结;主的降临;新天堂和新教会
I.时代的完结是指教会的末期或结束
753.这个地球上有好几个教会,随着时间推移,它们都完结了;它们完结之后,新的教会兴起,如此反复,直到现在。当神性真理荡然无存,只有被歪曲和弃绝的东西时,教会的完结就发生了。哪里没有真正的真理,哪里就不可能有真正的良善,因为良善的整个品质都是由真理形成的;事实上,良善是真理的本质,真理是良善的形式,没有形式,就不可能有品质。良善和真理不能分离,就像意愿和理解力不能分离,或换句话说,就像爱之情感和由此而来的思维不能分离一样。因此,当真理在教会中完结时,良善也在教会中完结了;当这种情况发生时,教会就结束了,也就说,完结了。

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