史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
133.由于天堂由天使组成，而天使又具有这样的性质，故可知，整个天堂转向主，主通过这种转向掌管天堂如同掌管一个人。天堂在主眼里就像一个人，这一点可见于《天堂与地狱》一书(59-87节)。这也是天堂有方位的原因。
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