史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
118.刚才所说关于天使的话，也适用于由天使组成的天堂，因为神性在最大和最小事物上是一样的(如前所示，77-82节)。关于天使和天堂所说的话，同样适用于世人和教会，因为天堂天使和教会之人通过结合行如一体。此外，就属其心智的内层而言，一个教会之人就是一位天使。不过，我们所说的教会之人指的是有教会在里面的人。
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