史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
9883.“把这两个环安在胸牌的两端”表在最外在部分。这从“两个环”、“两端”和“胸牌”的含义清楚可知:“两个环”是指神性良善的气场,一个联结通过该气场实现,如刚才所述(9882节);“两端”是指最后或最外在部分;“胸牌”是指天堂的一个代表(9879节)。从这些含义明显可知,“把这两个环安在胸牌的两端”表示神性良善的气场在天堂最外在部分中的一个联结。
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