史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #51

Faith51.非利

Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。

属天的奥秘 #9811

9811.“拿答、亚

9811.“拿答、亚比户”表源于它的神性属灵层方面。这从亚伦的儿子的代表清楚可知,亚伦的儿子是指从神性良善发出的神性真理(参看9807节)。神性属灵层就是从神性属天层发出的神性真理,因而是在中间或第二层天堂被接受的主之神性。在那里被接受的东西由亚伦的两个儿子来代表,因为它是从存在于至内层天堂的属天良善发出,因而可以说从属天良善生出,如同儿子从父亲生出。但亚伦的两个小儿子,即以利亚撒和以他玛(在头两个儿子拿答、亚比户活着的时候)代表在最低层天堂中的神性,这层天堂紧随前一个天堂,或中间天堂之后。也就是说,小儿子代表神性属世层,如下一节所述。
  

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