史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
9748.“铜座二十个”表也提供完全支撑的源于良善的真理。这从“座”、“二十”和“铜”的含义清楚可知：“座”是指源于良善的信之真理(参看9643节)；“二十”是指完全或完全之物，如刚才所述(9747节)；“铜”是指良善(425, 1551节)。
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