史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
9733.“就是皂荚木的杠”表公义的良善，以及源于这良善的能力。这从“杠”和“皂荚木”的含义清楚可知：“杠”是指能力(参看9732节)；“皂荚木”是指功德的良善，或公义的良善(9472, 9486节)。这良善是属于主的神性人身的爱之良善（参看9715节）。
目录章节
