史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
9692.“又要为柱子铸造五个铜座”表源于外在良善的能力。这从“座”和“铜”的含义清楚可知：“座”是指提供支撑的能力(参看9643节)；“铜”是指属世良善或外在良善(425, 1551节)。 星空中的第一个星球-续
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