史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #51

Faith51.非利

Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人,故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱,因而仅处于属世之爱的人,因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的,是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的,可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。

属天的奥秘 #9629

9629.“罩棚的幔

9629.“罩棚的幔子所余长的,这边一肘,那边一肘,要垂在居所的两旁,在这边和那边,遮盖它”表这最末和最低部分从良善延伸出来,以使天堂变得安全的方式。这从“垂在居所的两旁所余的,这边一肘,那边一肘”、“罩棚的幔子长”和“遮盖”的含义清楚可知:“垂在居所的两旁所余的,这边一肘,那边一肘”是指形成延伸的最末和最低部分,如前所述(9627节);“罩棚的幔子长”是指源于良善的真理(9617节);“遮盖”是指保护或保持安全,因为遮盖某种东西之物会保护它,使它保持安全,免得不好的东西侵入并造成伤害。将这些含义汇于一处可得出的这层含义:从良善延伸出来的这最末和最低部分之所以存在,是为了使天堂变得安全。
  

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