史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
9329.“你所要到的”表由于主的同在。这从“到”某人那里的含义清楚可知，“到”某人那里是指同在(参看5934, 6063, 6089, 7498, 7631节)。之所以表示主的同在，是因为所论述的主题是反对邪恶和虚假的真理的能力；一切真理及其能力皆来自主。此外，这些话所论及的“以色列人”表示从主所获得的真理，也就是属灵真理(5414, 5879, 5951, 7957, 8234, 8805节)。
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