史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
9307.“听从他的声音”表服从来自祂，也就是来自主的诫命。这从“听从”和“声音”的含义清楚可知：“听从”是指服从(参看2542, 3869, 4652-4660, 7216, 8361节)；“声音”当论及主时，是指神之真理(7573, 8813节)，因而是指来自主的诫命。来自主的神之真理和诫命是指包含在圣言中的神之真理和诫命；因此，圣言和取自圣言的教义也是“耶和华的声音”(219, 220, 6971节)。
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