史威登堡神学著作
Faith51.非利士人因代表那些处于与仁分离之信的人，故被称为“未受割礼的”。未受割礼的表示那些没有属灵之爱，因而仅处于属世之爱的人，因为属灵之爱就是仁。这些人之所以被称为未受割礼的，是因为受割礼的表示那些处于属灵之爱的人。至于非利士人被称为未受割礼的，可参看撒母耳记(上17:26, 36; 下1:20)和其它地方。
9142.“就必拿自己田地里最好的和自己葡萄园里最好的来赔偿”表用仍完好无损的良善和真理来进行恢复。这从“田地”、“葡萄园”和“赔偿”的含义清楚可知：“田地”是指教会的良善；“葡萄园”是指教会的真理，如前所述(9139节)，“最好的”是指吞噬之后仍保持完好无损之物；“赔偿”是指恢复(9087节)。
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